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    <title><![CDATA[Commentaires du blog: Différences. La revue]]></title>
    <link>http://www.differences-larevue.org/</link>
    <description>Les 25 derniers commentaires publiés sur le blog &quot;Différences. La revue&quot;</description>

        <language>fr</language>
    
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        <title><![CDATA[Commentaires du blog: Différences. La revue]]></title>
        <link>http://www.differences-larevue.org/</link>
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    <pubDate>Tue, 14 Feb 2012 22:30:19 +0100</pubDate>    <lastBuildDate>Tue, 14 Feb 2012 22:30:19 +0100</lastBuildDate>    <generator>Over-blog.com RSS 2.0 Engine</generator>    <copyright>Copyright 2012 www.differences-larevue.org</copyright>            <category>Politique</category>    <docs>http://www.rssboard.org/rss-specification/</docs>                        
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Différences. La revue]]></title>
        <link>http://www.differences-larevue.org/article-les-liaisons-parlantes-de-riposte-laique-1-86865703-comments.html#comment94570317</link>        <description><![CDATA[
  <p>
    1 . On peut faire une comparaison avec l'astrologie. Pour les scientifiques, les astres n'ont aucune influence sur le caractère et le destin des hommes. Et pourtant, des millions de gens y
    croient, dépensent de l'argent, prennent des décisions en fonction de cette croyance. Le propre d'un préjugé ou d'une superstition, c'est qu'il ne repose sur rien de sérieux, mais il existe.
  </p>
  <p>
    Il suffit que des gens croient que d'autres, qui ont des caractéristiques extérieures communes, forment un ensemble homogène (et souvent malfaisant) pour que le racisme existe.
  </p>
  <p>
    2. Pour donner un avis, il serait bon d'avoir le texte complet, dans sa version d'origine, par exemple sur le site de l'auteur.
  </p>

  
]]></description>
        <pubDate>Wed, 04 Jan 2012 21:44:56 +0100</pubDate>        <guid isPermaLink="false">555816cedc218771d5633d0c531effbd</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Marie-Lucie Caujolle]]></title>
        <link>http://www.differences-larevue.org/article-les-liaisons-parlantes-de-riposte-laique-1-86865703-comments.html#comment94513532</link>        <description><![CDATA[Dans votre commentaire du 21/10 vous dites que les races n'existent pas, dans ce cas comment le racisme pourrait-il exister ?<br>
  Par ailleurs, quelle est votre opinion sur les propos relevés ci-après ? :<br>
  « Demain, la société toute entière devra assumer pleinement le racisme anti-Blanc. Et ce sera toi, ce seront tes enfants qui subiront çà. Celui qui n’aura rien à se reprocher devra quand même
  assumer toute son histoire depuis 1830. N’importe quel Blanc, le plus antiraciste des antiracistes, le moins paternaliste des paternalistes, le plus sympa des sympas, devra subir comme les autres.
  Parce que, lorsqu’il n’y a plus de politique, il n’y a plus de détail, il n’y a plus que la haine. Et qui paiera pour tous ? Ce sera n’importe lequel, n’importe laquelle d’entre vous. C’est pour
  cela que c’est grave et que c’est dangereux ; si vous voulez sauver vos peaux, c’est maintenant. Les Indigènes de la République, c’est un projet pour vous ; cette société que vous aimez tant,
  sauvez-là… maintenant ! Bientôt il sera trop tard : les Blancs ne pourront plus entrer dans un quartier comme c’est déjà le cas des organisations de gauche. Ils devront faire leurs preuves et
  seront toujours suspects de paternalisme. Aujourd’hui, il y a encore des gens comme nous qui vous parlons encore. Mais demain, il n’est pas dit que la génération qui suit acceptera la présence des
  Blancs ».]]></description>
        <pubDate>Tue, 03 Jan 2012 21:41:40 +0100</pubDate>        <guid isPermaLink="false">bb1f20c0ce79a0c9ed36d9c8bb4f8fa9</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Différences. La revue]]></title>
        <link>http://www.differences-larevue.org/article-les-liaisons-parlantes-de-riposte-laique-1-86865703-comments.html#comment90761284</link>        <description><![CDATA[
  <p>
    Dont acte.
  </p>
  <p>
    Les subventions versées aux associations le sont en général pour les aider dans certaines missions jugées d'intérêt général : aide juridique, éducation populaire etc.. pour les associations
    anti-racistes.
  </p>

  
]]></description>
        <pubDate>Fri, 21 Oct 2011 21:02:04 +0200</pubDate>        <guid isPermaLink="false">d9aa5c5daa0c06b1361ada15a3adbe30</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de OLIVIER]]></title>
        <link>http://www.differences-larevue.org/article-les-liaisons-parlantes-de-riposte-laique-1-86865703-comments.html#comment90743870</link>        <description><![CDATA[
  je ne parlai pas de votre site mais de celui du MRAP.<br>
  Il y a eu fausse donne j'ai du confondre (pour la reponse)<br>
  votre site avec celui du MRAP<br>
  <br>
  AMICALEMENT<br>
  <br>
  UN PAPY QUI EN A VU D'AUTRES

  
]]></description>
        <pubDate>Fri, 21 Oct 2011 15:14:41 +0200</pubDate>        <guid isPermaLink="false">90ded046d8817ee2e331f2a7cf526adb</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Différences. La revue]]></title>
        <link>http://www.differences-larevue.org/article-les-liaisons-parlantes-de-riposte-laique-1-86865703-comments.html#comment90738862</link>        <description><![CDATA[
  <p style="text-align: justify;">
    En préambule, il faut savoir que "Différences La revue" est éditée, gérée et financée par des bénévoles, sans aucune aide financière, publique ou privée. Nous ne percevons pas un centime d'argent
    public.
  </p>
  <p style="text-align: justify;">
    Deuxio, nous n'avons employé qu'une seule fois le mot "raciste" dans une note en bas de page, pour deux sites non dénommés. Et ces ceux sites ne traitent pas particulièrement de l'islam.
  </p>
  <p style="text-align: justify;">
    Tertio : effectivement, on a enseigné dans les écoles qu'il y avait quatre races. A tort, car les anthropologues estiment aujourd'hui qu'il n'y a pas de races humaines, et que si on fait une
    classification des hommes selon l'apparence physique, il y a bien plus de quatre groupes, des multitudes de sous-groupes, qui ont tous des frontières floues.
  </p>
  <p style="text-align: justify;">
    Quarto : il y a des musulmans de toute les couleurs de peau. Les Sénégalais, Maliens, etc.. sont musulmans à plus de 90 %, ils doivent donc être blancs selon vous ? Et que faites-vous des Hui ?
  </p>
  <p style="text-align: justify;">
    L'islam n'est pas une race, le judaïsme non plus, et pourtant tout le monde reconnait que l'antisémitisme est une forme de racisme.
  </p>
  <p style="text-align: justify;">
    Enfin, la loi du 1er juillet 1972 contre le racisme sanctionne " Ceux qui, soit par des discours, cris ou menaces proférés dans des lieux publics, soit par des écrits, dessins ou tout autre
    support de l’écrit, de la parole ou de l’image vendus ou distribués auront provoqué à la discrimination, la haine, la violence à l’égard d’une personne ou d’un groupe de personnes en raison de
    leur origine ou de leur appartenance ou de leur non-appartenance à une <span style="text-decoration: underline;">ethnie, une nation, une race ou une religion</span> déterminée".
  </p>

  
]]></description>
        <pubDate>Fri, 21 Oct 2011 13:15:28 +0200</pubDate>        <guid isPermaLink="false">7a62ea29c68a250d4db7e53494551b53</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de OLIVIER]]></title>
        <link>http://www.differences-larevue.org/article-les-liaisons-parlantes-de-riposte-laique-1-86865703-comments.html#comment90728162</link>        <description><![CDATA[
  Vous dites n'importe quoi sur votre site qui qualifie de raciste des sites qui parle que d'islam.<br>
  A ce que je sache l'islam n'est pas une race<br>
  En plus à l'école on nous a appris qu'il y avait 4 races<br>
  les blancs, les noirs les jaunes, et les rouges.<br>
  Les musulmans font partis de la race blanche il me semble.<br>
  Trés mal utilisé l'argent des contribuables aloué a votre assos;<br>
  Un PAPY QUI EN A VU D'AUTRES

  
]]></description>
        <pubDate>Fri, 21 Oct 2011 09:32:07 +0200</pubDate>        <guid isPermaLink="false">cd29305acf7a0664dad45d457c54fd87</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Hafida Rebbani]]></title>
        <link>http://www.differences-larevue.org/article-massacre-17-octobre-1961aounit-mrap-39566262-comments.html#comment90204241</link>        <description><![CDATA[
  à lire, sur les massacres d'octobre 61, ce roman sur la guerre d'Algérie, dont toutes les intrigues convergent vers la nuit du 17.<br>
  <br>
  Algérie ! Algérie ! est un roman de l’écrivain Éric Michel, paru en octobre 2007 aux Presses de la Renaissance et en août 2011 aux éditions Talantikit en Algérie.<br>
  Nedjma, le personnage principal féminin, traverse la guerre d’Algérie du 1er novembre 1954 jusqu’aux massacres policiers du 17 octobre 1961.<br>
  Une des particularités du roman tient à ce qu’il est écrit du point de vue algérien. Une autre à ce qu’il est étayé sur des sources historiques nombreuses et variées, référencées à la fin de
  l’ouvrage.<br>
  Le roman se divise en six parties :<br>
  1. « Ceux qui vont mourir te saluent », 1er novembre 54 - mai 56. La question de la torture et de la raison d’État tiennent une place prépondérante, dans un contexte où le gouvernement français
  abandonne en Algérie les pouvoirs de police à l’armée. Maurice Papon prend ses fonctions d’inspecteur général à Constantine. Louise, croyant son mari Amar assassiné par les paras, fuit la Kabylie
  pour la France avec sa fille de vingt ans, Nedjma.<br>
  2. « Les sentinelles », mai 56 - janvier 57. Nedjma s’engage aux côtés de Léo avec les porteurs de valise du réseau Jeanson, des activistes travaillant à ne pas couper les liens entre la France et
  l’Algérie. Sa mère, qui entretient une correspondance avec Fernand, leur passeur et contact à Alger, suit l’évolution de la guerre en Algérie et s’enfonce dans la dépression. Le frère d’Amar,
  Tahar, a choisi le camp des harkis. Il participe au premier attentat terroriste à Alger, organisé en sous-main par les ultras français.<br>
  3. « Cap au pire », janvier 57 - mai 59. Tahar, qui avait trahi son frère Amar et s’est illustré durant la bataille d’Alger aux côtés des paras, devient supplétif dans les forces de police
  française de Lyon. Les méthodes répressives testées en Algérie et la torture se diffusent en France, Maurice Papon est nommé préfet de police à Paris. De Gaulle arrive au pouvoir. Nedjma et Léo
  prennent de plus en plus de risques pour acheminer jusqu’en Suisse les fonds collectés par le FLN. Louise, elle, apprend que son mari Amar n’est peut-être pas mort, ce qu’elle cache à Nedjma.<br>
  4. « Comme on se venge pour conjurer la folie », juin 59 - septembre 60. En Algérie, des centaines de milliers d’Algériens sont parqués dans des camps, l’armée de libération nationale est mise à
  genoux par les forces françaises. En France, les Français Musulmans d’Algérie connaissent des heures noires. Le réseau des porteurs de valise est démantelé. Nedjma et Léo vivent dans une
  clandestinité désormais totale. Ils apprennent que Maurice Papon est lié au sort malheureux de leur père respectif. Amar, qui a eu connaissance de la situation des siens par Fernand, demande à ce
  dernier de tenir Louise dans l’espoir, sans encore lui révéler qu’il a pu s’échapper du centre de torture de Constantine où son frère l’avait envoyé. Passé en France, il poursuit le combat aux
  côtés du FLN.<br>
  5. « Noyés par balle », avril 61 - 13 octobre 61. Les harkis, recrutés en nombre au sein de la police française, terrorisent la population et torturent à tour de bras les Algériens dans les caves
  de leur Q.G. rue de la Goutte-d’Or. Parmi eux, Tahar a pris du galon. Bien qu’Amar le retrouve, il renonce à la vengeance pour ne pas briser le processus de paix amorcé entre le gouvernement
  français et le GPRA. Parallèlement, le 5 octobre, un couvre-feu raciste est décrété par Maurice Papon. Nedjma et Léo décident de l’assassiner.<br>
  6. « In nomine patrie », 13 octobre 61 - 1er novembre 61. Le FLN impose aux Algériens une manifestation pacifique le 17 octobre 61 pour resserrer ses rangs et rallier l’opinion publique française à
  l’indépendance de l’Algérie. Amar n’a plus de raison de taire son existence et rejoint trop tard sa femme, emportée par la maladie. Il découvre sur elle une lettre mentionnant le plan de leur
  fille. Tandis qu’hommes, femmes, enfants, quittent les banlieues, hôtels et bidonvilles pour le grand rassemblement, Amar, part dans les rues de Paris à la poursuite de Nedjma et de Léo. Il ignore,
  comme les 30 000 Algériens convergeant vers la capitale, que Maurice Papon a déjà mobilisé d’impressionnantes forces de police, et planifié une répression sans précédent.

  
]]></description>
        <pubDate>Tue, 11 Oct 2011 09:45:16 +0200</pubDate>        <guid isPermaLink="false">aaa5453eaa16abaffd6bb586908771e8</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de liberté d&#039;exprex sion]]></title>
        <link>http://www.differences-larevue.org/article-soi-disant-laiques-et-vrais-identitaires-une-nouvelle-alliance-rouge-brun-62844074-comments.html#comment88404815</link>        <description><![CDATA[
  joli travail de recherche même si je ne suis pas d'accord avec vous :)

  
]]></description>
        <pubDate>Tue, 06 Sep 2011 22:54:36 +0200</pubDate>        <guid isPermaLink="false">0431cde77a553ae639b0abdaf7707781</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Lafrite]]></title>
        <link>http://www.differences-larevue.org/article-il-faut-continuer-a-parler-d-islamophobie-80974911-comments.html#comment86877191</link>        <description><![CDATA[
  On peut s'inquiéter du fait que la distinction entre "islamophobie" et "musulmanophobie" est faite aussi par le leader de l'extrême-droite néerlandaise Geert Wilders (qui a plus servi de modèle à
  Breivik que Marine Le Pen ou la Droite Populaire).<br>
  "I don't hate Muslims. I hate Islam" disait-il dans une interview au Guardian (http://www.guardian.co.uk/world/2008/feb/17/netherlands.islam).<br>
  Un article sur Geert Wilders en Français : http://www.slate.fr/story/23361/extreme-droite-europe-pvv-fn

  
]]></description>
        <pubDate>Sat, 06 Aug 2011 23:27:02 +0200</pubDate>        <guid isPermaLink="false">c8b588289d8a53614da1f65fd37244d3</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Lafrite]]></title>
        <link>http://www.differences-larevue.org/article-decheance-de-nationalite-pour-les-tueurs-de-flics-le-coup-de-com-de-grenoble-laurent-mucchie-80678049-comments.html#comment86684941</link>        <description><![CDATA[
  Il y a au moins un cas d'un étranger qui a peut-être été naturalisé depuis moins de dix ans qui a assassiné un policier, mais les faits sont beaucoup plus anciens. Il s'agit d'Albert Dovecar, un
  légionnaire d'origine yougoslave, qui a participé à l'assassinat du commissaire Roger Gavoury par l'OAS en 1961. Il a été condamné à mort et fusillé. Mais je ne pense pas que Sarkozy ait pensé à
  lui lors du discours de Grenoble.

  
]]></description>
        <pubDate>Tue, 02 Aug 2011 18:40:30 +0200</pubDate>        <guid isPermaLink="false">8faea382cc655611831634af897c6ff4</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de sybou]]></title>
        <link>http://www.differences-larevue.org/article-le-cote-obscur-des-neo-paiens-70456345-comments.html#comment85943193</link>        <description><![CDATA[
  Les "païens" qui soutiennent les thèses écœurantes de l'extrême-droite sont une minorité qui déforme des symboles... Ceux-ci sont très mal vus par la majorité des païens. Le site de la LAPF fait
  très bien le point par rapport à ce sujet... Une grande majorité de païens sont contre le rejet de la différence et s'intéressent bien plus aux idées politiques mettant en avant l'intérêt pour
  l'autre (quelque soit son origine et son lieu de vie) et l'écologie... Dire que les païens ont un rapport, même lointain, avec le racisme est une insulte pour la grande majorité d'entre eux (et je
  me répète: ceux qui soutiennent les thèses de l'extrême-droite n'ont strictement rien compris aux enseignements des diverses traditions païennes)... Il m'a semblé important de rappeler cet état de
  fait pour ne pas tomber dans les idées préconçues et fausses...

  
]]></description>
        <pubDate>Mon, 18 Jul 2011 18:01:46 +0200</pubDate>        <guid isPermaLink="false">1248b5ae9f0af319b41cc9974ca5a46b</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Différences. La revue]]></title>
        <link>http://www.differences-larevue.org/article-decoloniser-l-esprit-ngugi-wa-thiong-o-69085495-comments.html#comment80105974</link>        <description><![CDATA[
  <p>
    Certainement pas.
  </p>

  
]]></description>
        <pubDate>Sat, 09 Apr 2011 17:46:54 +0200</pubDate>        <guid isPermaLink="false">707b409fd035b49eb244657d21087e92</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de fromageplus]]></title>
        <link>http://www.differences-larevue.org/article-decoloniser-l-esprit-ngugi-wa-thiong-o-69085495-comments.html#comment80043812</link>        <description><![CDATA[
  Tiens c'est amusant ; d'habitude, ce genre de retour aux sources est décrit dans Libération ou dans le Nouvel Obs comme étant une "crispation identitaire", un "repli sur soi" ou une "fermeture au
  monde". Or ici, on chante les louanges, sans complexe, de l'adhésion régionaliste. Serais-je sur un site d'extrême droite ?

  
]]></description>
        <pubDate>Fri, 08 Apr 2011 14:06:00 +0200</pubDate>        <guid isPermaLink="false">1060df6c9bbff5f2ac914867dfd52dfd</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de mayada]]></title>
        <link>http://www.differences-larevue.org/article-maroc-temoignage-sur-le-mouvement-de-fevrier-2011-69066373-comments.html#comment79186666</link>        <description><![CDATA[
  Rente politique<br>
  Rente économique<br>
  Droit international de la concurrence<br>
  Droit international de la consommation<br>
  Organisation de commerce : OMC, ONU……..<br>
  <br>
  Au Maroc, le pouvoir, l'autorité publique et les fonctions d’Etat sont liés à l’économie de rente politique.<br>
  On désigne l’économie de rente les privilèges et les agréments et les monopoles de passation des marchés publics (agréments de transport public de voyageurs…….)<br>
  <br>
  Il est impossible de trouver un moyen de défense crédible pour ces discriminations et ces contraventions au droit international de la concurrence.<br>
  La déconstruction de l’économie de rente entraînera une Réaction féodale; l'entêtement des membres des partis politiques est sur.<br>
  Il faudrait abolir ce système féodal. Des procés publiques de l’économie de rente doivent étre organisés au monde entier.<br>
  Des conférences de droit de la concurrence doivent étre organisées.<br>
  <br>
  La fin définitive de l’économie de rente, des privilèges et des agréments et des monopoles de passation des marchés publiques rend la voie à l'émergence de la modernité.<br>
  <br>
  La structure de la société marocaine dans laquelle les quelques privilégiés jouissent de La féodalité est incompatible avec le droit international de la concurrence, et le droit de
  consommation.<br>
  <br>
  La transformation de la rente politique en féodalité de privilège héréditaire s’étend aux partis politiques.<br>
  <br>
  Dans la société marocaine, les hommes d’affaires, les immigrés, les juifs marocains pensent que cette féodalité est un système primitif et inefficace.<br>
  <br>
  Un nouvel ordre social basé sur la démocratie libérale et la libre concurrence doit avoir le jours.<br>
  <br>
  La société féodale marocaine était une concentration de pouvoir basé sur le monopole de l’information économique ( rente informationnelle).<br>
  <br>
  On visait clairement à la démolition du système féodal et des privilèges des grands (des hauts fonctionnaires, des proches d’anciens décideurs politiques).<br>
  <br>
  Un processus graduel de la désintégration du système féodal doit avoir le jours.<br>
  <br>
  Ce système féodal pourrait détruire la démocratie et l’économie de marché libéral.<br>
  <br>
  Les personnes occupant les différents niveaux de la société féodale marocaine ont chacun des avantages, les plus près du sommet du système féodal marocain avait plus d'avantages.<br>
  Lorsque vous vous débarrassez de ces positions privilégiées, les abus les injustices se termineront.<br>
  <br>
  Les classes privilégiées (les partis politiques et les proches de la cour) ont obtenu la sauce, et le champ politique est injustement basculé en faveur des grands acteurs.<br>
  <br>
  Le manque à gagner du fisc est énorme. Les sommes de ces privilégiés ne sont pas soumises à l’impôt ni aux taxes ou aux charges. C’est la concurrence déloyale.<br>
  <br>
  C’est de l’argent BABA AAICHOUR offert par l’Etat marocain sur des critères et des bases discriminatoire.<br>
  <br>
  Une union des réseaux d’intérét des affairistes, des multinationales, des RME, des réseaux Facebook devra accélérer le processus de désintégration des privilèges féodaux.<br>
  <br>
  La blogosphère devra accentuer la pression dans les années à venir.

  
]]></description>
        <pubDate>Sat, 26 Mar 2011 20:08:27 +0100</pubDate>        <guid isPermaLink="false">66157a6153e948125b2a8c841dec7ed3</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Bob]]></title>
        <link>http://www.differences-larevue.org/article-l-antisemitisme-partout-alain-badiou-et-eric-hazan-68025617-comments.html#comment78305593</link>        <description><![CDATA[
  Excellent !<br>
  <br>
  Le verdict de Badiou et Hazan est vérifié.<br>
  <br>
  Nous assistons bien à l'alliance de la prétendue gauche pro-israélienne et des intellos néocons (néoesclavagistes ou néoféodaux comme on voudra) avec les vieux antisémites, qui sont ravis.<br>
  <br>
  Je crois me rappeler que Finkielkraut avait déclaré il y a quelques années qu'"on" admietttait pas Israel parce que c'est une société "ethniquement pure" Cela annonçait son soutien à R. Camus, la
  défense plus ou moins affichée de la "bateleuse" Marine Le Pen par Él Lévy et ses amis, et l'arrivée fracassante de notre Drumont farceur : Éric Zemmour, qui visiblement, s'set vu confié une
  mission avec l'aval des patrons de plusieurs chaînes.<br>
  <br>
  Les ex-intellos de gauche doivent avoir honte des dirigeants israéliens qui s'appuient sur un demi million de fous de dieu : c'est pourquoi ils ont besoin de s'attaquer, vilement et cyniquement à
  tout ce qui critique l'armée israélo-américaine. Il sont également prêt à collaborer cyniquement avec ce qu'il reste d'antisémites en France.<br>
  <br>
  Le diagnostic est juste.

  
]]></description>
        <pubDate>Sun, 13 Mar 2011 06:17:04 +0100</pubDate>        <guid isPermaLink="false">e019ec4b8d5f40e9c6804fd66439b15b</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de gabriel]]></title>
        <link>http://www.differences-larevue.org/article-le-mouvement-kifaya-a-babord-66557288-comments.html#comment76338084</link>        <description><![CDATA[
  http://spme.net/cgi-bin/articles.cgi?ID=3143

  
]]></description>
        <pubDate>Thu, 10 Feb 2011 04:05:53 +0100</pubDate>        <guid isPermaLink="false">3d68c207bee77df51627a45230eab725</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Différences. La revue]]></title>
        <link>http://www.differences-larevue.org/article-regards-sur-la-reacosphere-57969780-comments.html#comment74084915</link>        <description><![CDATA[
  <p>
    Le titre exact du rapport est "Internet et les enjeux de la lutte contre le racisme", il y a une petite différence.
  </p>
  <p>
    Quand le MRAP estime et dit qu'un texte est raciste, il ne le fait que si ce texte peut être jugé comme tel par un tribunal. Sinon, il serait attaqué en diffamation.
  </p>
  <p>
    Toutes les idées que combat le MRAP ne sont pas racistes. Par exemple, dire que "juifs et arabes ne s'entendront jamais" n'est pas juridiquement raciste, car il n'y a pas de jugement dévalorisant
    à l'égard des uns ou des autres.
  </p>
  <p>
    Mais c'est une idée que combat le MRAP, pour différentes raisons, dont l'une est qu'elle peut servir de prétexte à des actes racistes (des deux cotés).
  </p>
  <p>
    Le MRAP est contre l'engagement militaire de la France en Afghanistan, mais être pour cet engagement militaire ne fait pas de quelqu'un un raciste.
  </p>
  <p>
    Concernant la "réacosphère", c'est le nom qu'elle se donne, mais les thèses développées par ceux qui affichent ce label vont très au-delà des thèses "réacs" classiques. Concernant le racisme,
    certains sites sont souvent "limite".
  </p>
  <p>
    D'accord, avec vous, on peut être réac sans être raciste, mais les sites labellisés "réacosphère " sont plus que des réacs classiques.
  </p>
  <p>
    Et nous sommes arrivés sur ces sites en suivant les liens proposés sur des sites ouvertement racistes. A priori, on met des liens vers des sites vers lesquels on a une proximité intellectuelle.
    Un lien vers un site ne prouve pas la proximité intellectuelle; une dizaine, si.
  </p>
  <p>
    Voir l'article sur "Causeur"
  </p>
  <p>
    TS
  </p>

  
]]></description>
        <pubDate>Tue, 04 Jan 2011 22:35:57 +0100</pubDate>        <guid isPermaLink="false">c8db1fb7d7b2d8953cee45cb751f5b41</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de claudie Lesselier]]></title>
        <link>http://www.differences-larevue.org/article-regards-sur-la-reacosphere-57969780-comments.html#comment74022190</link>        <description><![CDATA[
  Si ce rapport s'intitule "Internet, enjeu de la lutte contre le racisme" pourquoi inclut il des sites qui présentent je cite"la défense d'idées, légalement inattaquables, mais que combat le MRAP".
  Toutes les idées que combat le MRAP sont elle racistes ? Et quel glissement de "réac" à "racistes"... je ne suis pas réac (ni raciste d'ailleurs) mais ne suis pas d'un sectarisme tel que je pense
  que tous les réacs sont racistes.

  
]]></description>
        <pubDate>Mon, 03 Jan 2011 22:44:16 +0100</pubDate>        <guid isPermaLink="false">55c30d1c8d4398c93a36ba4295e962b4</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de TS]]></title>
        <link>http://www.differences-larevue.org/article-le-mrap-et-causeur-les-raisons-d-un-signalement-61542190-comments.html#comment71889670</link>        <description><![CDATA[
  <p>
    L'étude n'est qu'une revue de presse en ligne et d'autres font des revues de sites amis.<br>
    Signaler (pas accuser) que certains médias "tradi" soutiennent le pape est une information importante, car cela n'a pas toujours été le cas.
  </p>

  
]]></description>
        <pubDate>Sun, 28 Nov 2010 17:13:20 +0100</pubDate>        <guid isPermaLink="false">5d3cefb026dc1c9463fd3e216b4df0e7</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de fromageplus]]></title>
        <link>http://www.differences-larevue.org/article-le-mrap-et-causeur-les-raisons-d-un-signalement-61542190-comments.html#comment71712317</link>        <description><![CDATA[
  Hé bien, vous n'en aurez jamais fini de faire des listes, des fiches, des rapports de surveillance et des comptes-rendus d'inspection ! Ce n'est plus un mouvement pour l'amitié, c'est une
  bureaucratie de la brigade des mœurs !<br>
  Je note que vous accusez un site catholique de soutenir... le pape ! C'est énorme, quand même.

  
]]></description>
        <pubDate>Thu, 25 Nov 2010 13:58:49 +0100</pubDate>        <guid isPermaLink="false">b1efed41710359c007c8de3fb25a3996</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de MARTIN Henri]]></title>
        <link>http://www.differences-larevue.org/article-frantstalag-de-quiper-combien-de-prisonniers-armelle-mabon-56245599-comments.html#comment67501969</link>        <description><![CDATA[
  Bravo pour cette lettre ouverte au Préfet et au Maire.L'erreur ou la négligence font que cette stèle n'a plus le même impact sur le souvenir et l'hommage à ces hommes. Je tiens à rajouter également
  que le lieux d'implantation de cette pierre du souvenir mériterait d'être balisé et indiqué, j'étais sur les lieux cet été et j'ai été surpris que rien n'indique l'emplacement de la stèle.Dommage
  pour les promeneurs nombreux qui passent à côté sans savoir.<br>
  Bonne continuation dans vos recherches et merci pour votre travail en hommage à ces hommes "OUBLIES"<br>
  Cordialement<br>
  H.M

  
]]></description>
        <pubDate>Sun, 12 Sep 2010 11:42:55 +0200</pubDate>        <guid isPermaLink="false">71edfb70567850d08812d5613b1124d1</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de muondo]]></title>
        <link>http://www.differences-larevue.org/article-guerre-algerie-france-jean-luc-einaudi-41040738-comments.html#comment66215095</link>        <description><![CDATA[
  comme d'habitude de l'excellent travail et des pistes de réflexion pertinente!

  
]]></description>
        <pubDate>Mon, 16 Aug 2010 18:33:00 +0200</pubDate>        <guid isPermaLink="false">2af8126e31feb88c078b0ffbb7082857</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Véronique-61]]></title>
        <link>http://www.differences-larevue.org/article-nous-les-romanos-bohemiens-manouches-gitans-51095870-comments.html#comment65612201</link>        <description><![CDATA[
  A l'heure ou nous avons beaucoup entendu parler des "roms" , des gens du voyage et autres gitans, laisser moi vous raconter ceci !<br>
  <br>
  Dans les années 1966 à 1970, j'habitais à la campagne, en Mayenne plus exactement, quand les "romanos" étaient de retour par chez nous, ils aimaient mettre leurs roulottes et leurs chevaux, eh oui,
  c'est comme cela qu'ils voyageaient encore dans ces années là par chez moi, dans un chemin creux derrière notre maison.<br>
  <br>
  Ils venaient alors demander à mon père si il voulait bien leur donner un ou deux seaux d'eau, un peu de cidre et quelques pommes de terre, mon père le faisait toujours en échange de quoi, il leur
  demandait seulement de ne pas faire parler d'eux ... en clair, de ne pas lui donner envie de croire qu'ils sont comme tout le monde le dit, des voleurs de poules ...<br>
  <br>
  Moi le matin quand je partais à l'école à pied, il y avait environ 700 mètres pour aller jusque dans le petit bourg, je m'arrêtais devant les roulottes pour prendre les enfants en âge d'être
  scolarisés, 1 ou 2, jamais plus. Je me souviens que notre maître les reléguait dans le fond de la classe, ils ne savaient pas bien lire ni écrire mais ils avaient toujours pleins d'aventures à nous
  raconter, un peu comme si leur vie était une grande leçon de chose ou de géographie à livre ouvert. Et à la récréation, j'étais la seule à ne pas avoir peur de jouer avec eux.<br>
  <br>
  C'était ainsi pendant 2 ou 3 jours, puis ils repartaient vers un autre endroit ... je savais alors que je reverrais mes amis "romanichels" dans 6 mois environ.<br>
  <br>
  Et croyez-moi, jamais nous n'avons eu de soucis ou de problèmes avec eux ! J'attendais alors avec impatience le jour où j'entendrais mon père crier un matin en sortant : tiens les romanos sont
  revenus !

  
]]></description>
        <pubDate>Sun, 01 Aug 2010 19:10:22 +0200</pubDate>        <guid isPermaLink="false">1ecb0a49a69308702822d790dd2a7fdb</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de OrangeOrange]]></title>
        <link>http://www.differences-larevue.org/article-sur-l-etat-palestinien-ilan-halevi-46576967-comments.html#comment58068946</link>        <description><![CDATA[
  Israël Palestine - Quels rêves reste-t-il ?<br>
  <br>
  Devant ce qui apparaît de plus en plus comme une impasse (la quasi impossibilité de créer un état Palestinien "viable" aux côtés d’un Israël expansionniste), pourquoi ne pas aborder le scénario
  d’une "République Israelo-Palestinienne" (les deux peuples dans un seul Etat) comme un aboutissement inéluctable de ce conflit de près d’un siècle ?<br>
  <br>
  Vision utopique ? C’est sans doute, historiquement, le scénario le plus réaliste, quelque soit la forme que prendra constitutionnellement cette union, quelques soient les compromis qui la
  constitueront (non retours de tous les réfugiés, etc), quelque soient les appréhensions de déséquilibres démographiques, culturels, quelques soient les drames qui vont encore éclater auparavant,
  etc<br>
  <br>
  Je recommande pour qui veut voir une mise en perspective simple, claire et équilibrée de ce conflit épineux, embrouillé et passionnel: un article, une video et une question-débat (
  http://www.pnyx.com/fr_fr/poll/568 ) qui interpellent cette option d’un seul Etat pour deux Peuples.

  
]]></description>
        <pubDate>Sat, 13 Mar 2010 16:09:17 +0100</pubDate>        <guid isPermaLink="false">e8c68507a43f15759a918092d1448c9c</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Espace 1789]]></title>
        <link>http://www.differences-larevue.org/article-des-francais-sans-histoire-film-raphael-pillosio-41293707-comments.html#comment57578054</link>        <description><![CDATA[
  "Des français sans histoires" à Saint-Ouen (93):<br>
  <br>
  L'Espace 1789 reçoit le réalisateur Raphaël Pillosio pour une discussion avec le public, à l'issue de la projection de son film "Des français sans histoire", dimanche 21 mars à 17h30:<br>
  <br>
  Espace 1789<br>
  2-4 rue Alexandre Bachelet 93400 Saint-Ouen<br>
  M°Garibaldi<br>
  www.espace-1789.com

  
]]></description>
        <pubDate>Fri, 05 Mar 2010 11:50:26 +0100</pubDate>        <guid isPermaLink="false">d4c30a8378f671c012385b4ca250252c</guid>
                                            </item>
  
 </channel>

</rss>
